Clase Nº17

Representaciones e imaginarios

La construcción de creencias en fundamentos políticos, ideológicos y sociales han generados desde tiempos antiguos concepciones que se segmentan en una creencia con sentido tradicional de las institucionalizaciones gramaticales de estructuras mentales que se acentúan en el pasar de los años.

 Estás concepciones se relacionan con poder, religión y económicos que varían en cada cultura. Estos imaginarios forman parte de la construcción de la realidad; se establece en los espacios  cotidianos.

La presente situación de construcción de realidad desde diferentes instancias representa una ruptura con el monoteísmo ontológico y un paso al politeísmo, ya anunciado para los valores por Max Weber a principios de este siglo. No entraremos aquí en la discusión ontológica y menos aún en la metafísica, limitándonos a la cuestión, puramente sociológica o política, de cómo se define diferencialmente la realidad en diferentes tipos de sociedades.  

Las representaciones sociales (RS)

–        Emile Durkheim y las “representaciones colectivas”

–        S. Moscovici y la teoría contemporánea de las RS.

  • Relación

Sujeto – objeto – alter

Representación: imagen mental sobre algo

Sujeto: persona que piensa

Objeto: sobre lo que se piensa

Alter: lo que está alrededor, el otro.

  Las representaciones de los imaginarios se generan en un proceso fenomenológico que antecede estudios de los diversos modelos comunicativos que marca límites de conocimiento con variabilidad en el tiempo.

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